Vad ska vi göra för att få evigt liv? Den laglärdes fråga, här för att sätta dit Jesus, är en verklig livsfråga. Sedan syndafallet vill människan rättfärdiga sig själv. Vad ska jag göra för att vara rättfärdig? För den som undrar, berättar Jesus denna liknelse – och ger ett helt annat, annorlunda svar.

Skäl för en annan tolkning än den vanliga
Att hjälpa en människa som har det svårt är bra, men det är inte textens budskap. En sådan tolkning är inte i harmoni med Jesus ord i övrigt. Här följer några skäl:
1) Jesus talar i liknelser för att dölja Guds rikes hemligheter för den som tror sig vara vis och klok. Ni har fått lära känna himmelrikets hemligheter, men det har inte de andra. Ty den som har skall få, och det i överflöd, men den som inte har, från honom skall tas också det han har. Jag talar till dem i liknelser, eftersom de ser utan att se och hör utan att höra eller förstå (Matt 13:11–13). I klartext: Det ska inte tolkas som den inte troende lägger ut liknelsen.
2) Guds rike består inte i mänsklig barmhärtighet.
3) Det grekiska ordet för ”förbarma sig” används ingenstans i Nya Testamentet om människor.
4) Tolkningen stämmer inte överens med Jesu fråga i slutet (tar lite tid att förstå). Däremot: Om Kristus uppfattas som centrum i liknelsen kommer den i harmoni med Skriften i övrigt.

Jesus Kristus, Samariten, kommer till oss
En man begav sig från Jerusalem ner till Jeriko (v 30). Detta är det mest allvarliga och skakande ord, för det skildrar människans väg bort från Gud.
Jerusalem ligger 800 meter över havet, Jeriko 200 meter under. Människan, på hebreiska Adam, har en gång levt med Herren i Guds Jerusalem men lämnade detta och råkade ut för rövare, alltså för ondskans och Djävulens makt. Hon är nu berövad rättfärdighetens kläder, slagen, halvdöd för att slutligen förlora livet. Detta är vår situation, den bild Jesus ger av oss. Sedan gav sig rövarna av... Satan lämnar människan åt sitt öde. Prästen och leviten går förbi. Ingen människa kan hjälpa. Så går det när en blind leder en blind, säger Jesus. Det blir två i gropen.
Men en Samarit... (v 33) Vem är det? Vi får gå tillbaka till inledningen för att få svaret. En man begav sig från Jerusalem... Detta är ett underbart evangelium (glatt budskap) eftersom det skildrar Jesus väg. I ett skönt ord koncentrerar Jesus hela evangeliet. Om Jesus uppfattas som centrum i liknelsen, som Guds Samarit, kommer djupet i liknelsen fram. Kristus lämnar det himmelska Jerusalem för en färd som bokstavligt talat slutar i Jeriko, underjorden: nederstigen till dödsriket (jämför Fil 2)!

Jesus Kristus, Samariten, ser oss och förbarmar sig
Samarit – så kallas Jesus föraktfullt av sina motståndare i Joh 8:48. Samarit kommer av verbet bevara, vakta. Jesus är den som har makt att vaka över oss, bevara oss. Han är herden.
Han kommer till den slagna människan, hur långt bort hon än är, på vilken hemsk plats hon än befinner sig.
Han såg honom. En finns som alltid ser. Även om det verkar som om du är övergiven i dina bekymmer, din oro, sorg och ensamhet, så är det fel. Du är alltid inför Herrens barmhärtiga ögon.
Han förbarmade sig. Verbet ”förbarma sig” används enbart om Gud i NT. Endast Jesus kan förbarma sig och ge människan nåd och barmhärtighet.
Förde honom till ett värdshus. Att vara kristen är att bli vårdad av läkaren Jesus och få gudomlig omsorg. Till vår vårdplats kommer sedan andra skadade människor, som kanske inte känner läkaren. Då får vi vara tillsammans med dem, tala med dem om Jesus och be för dem.

Jesus Kristus är vår nästa, vår närmaste
Vers 36 ger något av nyckeln till liknelsen. Jesu fråga vänder upp och ner på det hela. Vem av dessa tre tycker du var en nästa för mannen som råkat ut för rövare? Han svarade: Den som visade honom barmhärtighet. Alltså: Det är inte den slagne utan Samariten – Jesus Kristus – som är vår nästa, den som står oss närmast. Och vad ska vi då göra för att få evigt liv? Frågan står kvar för oss alla. Jesus ger svaret i vers 37: Gå du och gör på samma sätt. Det vill säga ta emot barmhärtighet av Gud. Ge Kristus din synd, ditt dåliga samvete. Låt Honom vara den Han är, Frälsaren – Samariten. Låt honom ta hand om dig och vårda dig. Det är kristendom! Ta emot Guds barmhärtighet genom hans barmhärtige Samarit, som är Jesus Kristus.
Detta gör nu inte den kristne likgiltig och overksam inför människors nöd. Men allt kommer i rätt ordning. Först måste vi få barmhärtighet och liv av Kristus. Sedan leder Han oss vidare ut bland människor.
Den som ser och förstår detta är salig, säger Jesus i inledningen. Att förstå att Jesus Kristus är min Samarit som kommer till mig, ser min situation och förbarmar sig – det är kristenlivet – och vardagslivet.

Till startsidan