Det finns en hel del undervisning om pengar i Bibeln, och en dag fick jag inse att jag gjort fel och inte lyssnat på vad Bibeln säger. Men Gud mötte mig med nåd.

Det var en vanlig vardag, det var tidig höst, jag var i tidiga tonåren och jag skämdes. Med nedsänkt huvud steg jag in i kyrkan. Skammen gjorde att jag inte ville möta Jesus blick där han hängde på korset. Trots detta knäppte jag mina händer. Sedan var det som om någon öppnade en kran av ord och bekännelser. Jesus fick ta emot all min skuld och skam om hur jag hade varit arg och skällt på mina föräldrar för att jag var tvungen att tillbringa en hel sommar i stugan tillsammans med släkten medan mina vänner var utomlands. Orättvisan att föräldrarna inte hade råd med en utlandssemester hade känts oändlig, men nu kände jag mig så dum och otacksam, ovärdig att kallas kristen. Jesus ville inte ens titta på mig. Bibelns ord ekade i mitt inre: Kärleken till pengar är roten till allt ont; genom den har många förts bort från tron och vållat sig själva mycket lidande (1 Tim 6:10) och Det är saligare att ge, än att ta (Apg 20:35).

Jag, arma syndare, hade än en gång fallit för skadliga begär och hade del i roten av ondska som störtar människor i fördärv. Där i kyrkbänken, undvikande Jesus blick, återkom bibelord inom mig: Den som älskar pengar blir inte mätt på pengar, och den som älskar rikedom får aldrig nog (Pred 5:9).

Bibelns tydliga budskap

Bibelns undervisning om pengar och hur vi ska förhålla oss till dem är omfattande. I Bibeln står det att vi ska akta oss för allt det som drar oss bort från Gud – pengar, rikedom och att samla skatter på jorden, men också girighet och självförverkligande. Pengar beskrivs som en avgud, och Gud varnar oss för detta genom första budordet: Du ska inte ha andra gudar vid sidan av mig (2 Mos 20:3).

Jesus ville titta på mig, även när jag inte ville titta på honom.

I Matteus 6:24 säger Jesus att vi inte kan tjäna två herrar samtidigt, både Gud och mammon. Mammon är ett arameiskt ord för rikedom som personifierar det till en avgud – som Jesus alltså säger att vi inte kan tjäna samtidigt som vi tjänar Gud. Jesus menar att där vår skatt är, där kommer också vårt hjärta att vara. Om vår skatt är pengar och självförverkligande är också vårt hjärta där. Är vår skatt hos Gud, är vårt hjärta också där. En skatt är det vi söker, litar på och värderar högst i våra hjärtan. 

Vårt förhållningssätt till pengar kan vara olika, och att bara dela in människor i kategorier som “rika” eller “fattiga” säger otroligt lite. Vi är så mycket mer än bara det ena eller det andra. Vi kan vara rika i världen men fattiga i anden. Vi kan ge bort alla pengar men av dåliga anledningar, eller ha mycket pengar men använda dem klokt så att det ärar och välsignar Gud. I slutändan handlar allt om var vi har vår blick och vårt hjärta.

Jesus kärleksfulla blick

Den där helt vanliga vardagen vände jag bort blicken från Jesus av en annan orsak än pengar och rikedom. Jag vände bort blicken från Gud i skuld och skam; jag kände mig ovärdig. Men det var inte det viktiga, för Jesus ville titta på mig, även när jag inte ville titta på honom. Hans blick är ständig och stadig. Jag fick vända mig upp mot Jesus och möta hans kärleksfulla blick. Jesus är Guds Son som går in i döden för vår skull, för att vi ska få evigt liv. Den kärlek och nåd han ger är större än allt förgängligt som finns på vår jord. Jag kan inte föreställa mig en större tomhet än ett hjärta utan Jesus. Kan vi samla skatter i himlen, och skatta Jesus högst av allt, är vårt hjärta också där. Jag tror och litar på att han kommer vägleda oss genom alla prövningar och hinder. 

Jag vet inte hur du samlar skatter, var du har din blick och ditt hjärta. Oavsett vill jag uppmuntra dig att söka Jesus, lita på att han söker dig, och möta hans kärleksfulla blick, även när du är fylld med skuld och skam.